提倡儿童读经的原由
祖宗虽远, 祭祀不可不诚；子孙虽愚, 经书不可不读．废经废伦, 治安败坏根由；贪瞋痴慢, 人心堕落原因．
欲致天下太平, 须从根本著手；
图挽犯罪狂澜, 唯有明伦教孝．
图挽犯罪狂澜, 唯有明伦教孝．
俗云：“教妇初来, 教儿婴孩”, 儿童天性未染污前, 善言易入, 先入为主, 及其长而不易变, 故人之善心、信心必须在幼小时培养．凡为人父母者, 在其子女幼小时, 即当教以读诵经典, 以培养其根本智慧与定力, 更应晓以敦伦尽分之道；若幼时不教, 待其长大, 则习性已成, 无能为力矣！
《三字经》说：“养不教, 父之过；教不严, 师之惰”；“教之道, 贵以专”, 而非博与杂．故一部经典, 宜读诵百至千遍．苏东坡云：“旧书不厌百回读, 熟读深思子自知．”现在教学, 坏在博与杂, 且不重视伦常道德及学生读经、定力之培养, 致有今日之苦果?．企盼贤明的父母师长能深体斯旨, 此乃中华文化之命脉所系, 中华子孙能否长享太平之关键, 有慧眼者, 当见於此．
儿童应读经外, 青少年及成人亦宜读诵．读诵之法, 必须读得清楚、看得清楚、听得清楚, 不可急躁贪快, 则妄念渐少, 以至於无．纵然会背, 仍应“看文而读”, 以孔子之智慧, 虽已熟读《易经》, 仍然看文而读, 故知看文有大益处；背诵多滑口诵过, 看文而读, 则一字一句, 悉知旨趣．（孔子读《易经》至韦编三绝—编书的熟皮绳, 磨断过三次, 由此可知其所读遍数之多．）