德经·第四十四章

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

míng yǔ shēn shú qīn ?

名与身孰亲?

shēn yǔ huò shú duō ?

身与货孰多?

dé yǔ wáng shú bìng ?

得与亡孰病?

shèn ài bì dà fèi ;

甚爱必大费;

duō cáng bì hòu wáng 。

多藏必厚亡。

gù zhī zú bù rǔ ， zhī zhǐ bù dài ， kě yǐ cháng jiǔ 。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

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关键词：老子,道德经

声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比，哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱;懂得适可而止，就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。

“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?”

名利与己身生命那一个更亲呢?己身生命与货利那一样更重呢?得与失那一样更有害呢?

“甚爱必大费;多藏必厚亡。”

过分的追求、爱名 必定费重大的消耗，多藏必失去越多。

“故知足不辱，知止不殆，可以长久。”

所以人能做到知足，就不会有何屈辱、知道适可而止就不会有危险，这样才能长久。

此章与十三章同样，是讲人之尊严的。十三章是以宠辱荣患和人的自身价值对比，说明人要自重、自爱。这一章是以名与货和人的自身价值对比，也是要人自重、自爱。老子宣传的是这样一种人生观，人要贵生重己，对待名利要适可而止，知足知乐，这样才可以避免遇到危难;反之，为名利奋不顾身，争名逐利，则必然会落得身败名裂之可悲下场。

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1、多：轻重的意思;货，财富。

2、得：指名利;亡，指丧失性命;病，有害。

3、甚爱必大费：过于爱名就必定要付出很大的耗费。

4、多藏必厚亡：丰厚的藏货就必定会招致惨重的损失。

5、知足不辱：今本没有“故”字，据帛书补之。