德经·第六十九章

用兵有言：吾不敢为主，而为客;不敢进寸，而退尺。是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

yòng bīng yǒu yán ： wú bù gǎn wéi zhǔ ， ér wéi kè ;

用兵有言：吾不敢为主，而为客;

bù gǎn jìn cùn ， ér tuì chǐ 。

不敢进寸，而退尺。

shì wèi xíng wú xíng ;

是谓行无行;

rǎng wú bì ;

攘无臂;

rēng wú dí ;

扔无敌;

zhí wú bīng 。

执无兵。

huò mò dà yú qīng dí ， qīng dí jǐ sàng wú bǎo 。

祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。

gù kàng bīng xiāng ruò ， āi zhě shèng yǐ 。

故抗兵相若，哀者胜矣。

--------------------------------------------------------------

关键词：老子,道德经

用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势;不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样;虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样;虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样;虽然有兵器，却像没有兵器可以执握一样。祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以，两军实力相当的时候，悲痛的一方可以获得胜利。

“用兵有言：吾不敢为主，而为客;不敢进寸,而退尺。是谓行无行，攘无臂。扔无敌,执无兵。”

兵书上说：我不敢主动挑起战端，而是采用守势。我不敢冒进半寸，宁可退后一尺。这就是所说的以无阵之阵来抗击，以无臂之臂夺取。以无兵之兵战斗，以无敌之心对敌。

“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。”

祸莫大于轻敌逞强，轻敌逞强就要丧失三宝。所以俩兵相对，仁慈者胜。

本章仍是从军事学的角度，谈以退为进的处世哲学。老子认为，战争应以守为主，以守而取胜，表现了老子反对战争的思想，同时也表明老子处世哲学中的退守、居下原则。这一章讲到“哀兵必胜，骄兵必败”的道理，成为千古兵家的军事名言。本章和前两章是相应的，都是在阐明哀、慈、柔的道理，以明不争之德。

------------------------------------------------------------------------

1、为主：主动进攻，进犯敌人。

2、为客：被动退守，不得已而应敌。

3、行无行：行，行列，阵势。此句意为：虽然有阵势，却像没有阵势可摆。

4、攘无臂：意为虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样。

5、扔无敌：意为虽然面临敌人，却像没有敌人可赴。

6、执无兵：兵，兵器。意为：虽然有兵器，却像没有兵器可执。

7、抗兵相若：意为两军相当。

8、哀：闵、慈。